1. 邊疆民族地區留守兒童生命教育的困境與突破——基于Z中學的個案思考

    論文價格:150元/篇 論文用途:碩士畢業論文 Master Thesis 編輯:碩博論文網 點擊次數:
    論文字數:37785 論文編號:sb2022102815410249587 日期:2022-11-19 來源:碩博論文網

    本文是一篇教育論文,本文把邊疆民族地區留守兒童作為研究對象,重點鎖在邊疆民族地區與留守兒童生命教育兩個關鍵節點上,通過問卷調查、深度訪談來探求邊疆民族地區留守兒童生命教育的現狀及困境。
    第一章緒論
    第一節研究背景
    一、研究背景
    當前,留守兒童這一群體引起社會各界的廣泛關注。因為自身、家庭、學校等原因使得他們在成長過程中常常陷入了發展的困境。根據民政部2018年的統計表明,全國共有留守兒童有697萬人,云南121萬人,占全國總數的18%。由于云南邊疆民族地區地理位置偏僻,交通不便、發展相對緩慢,父母為了生計不得不背井離鄉,離開了孩子,把孩子單獨留下給老人照看。很多父母到沿?;蚴浅抢镎夜?,造成了留守兒童日益增多,留守兒童教育的問題也就突顯出來。有些單親家庭的父親常年在外,跟自己的孩子幾乎沒有什么交流,形同陌路,更談不上對孩子的教育了。
    近年來,留守兒童問題已成為相關部門與學者廣泛關注的重要課題。從學者們的研究成果來看,目前留守兒童教育與未來的發展存在很多問題,如有學者調查的數據表明:留守兒童犯罪指標比率比非留守兒童要高,在打架斗毆、偷竊、搶奪、搶劫、賭博等5項犯罪指標中,留守兒童的總體犯罪率為12.54%,非留守兒童僅為1.55%,且留守兒童的每項犯罪率均高于非留守兒童,并呈現上升趨勢。①另外,留守兒童群體或個體在溺水、交通事故,中毒等意外傷亡的惡性事故時常見諸報端,對自己及他人生命造成嚴重威脅。在留守兒童行為表現上,留守兒童人際關系緊張、交流存在障礙、迷戀手機與網絡造成了網絡成癮等相關問題,他們在遇到困難時采用逃避等非理性方式而不會去尋求他人與社會的幫助。相關研究共同勾勒出了留守兒童群體的群體形象:較高風險的身體健康侵害與較低水平的心理健康并存,他們面臨著外部與內部所帶來的身心上的雙重壓力與發展的雙重困境。
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    第二節研究的意義
    一、理論意義
    本研究以邊疆少數地區的初級中學留守兒童的生命教育作為切入點,通過調查來分析Z初級中學留守兒童生命教育面臨的困境,反思當前邊疆留守兒童生命教育面臨著的現實問題,同時也在實踐中探討了生命教育對于學生個體未來發展的重要性與指引性,進一步拓寬相關研究范圍,以期引起當地家庭、學校對留守兒童生命教育的重視,同時為后續生命教育研究提供一定的借鑒。

    教育論文參考
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    二、現實意義
    邊疆民族地區面臨著經濟發展緩慢、信息閉塞、教育落后等問題。這些問題嚴重制約了邊疆民族地區的發展,尤其是基礎教育跟內地相比還有很多的差距,很多孩子讀完小學或是中學未讀完就輟學在家,或是與家人外出打工。教育的滯后性不僅嚴重影響了邊疆民族地區的可持續發展,同時還形成了思想上的貧困。通過生命教育理念來激活邊民發展的內生動力,為邊疆民族地區的發展提供堅實的思想基礎與智力扶持。“扶智”與“扶志”結合起來,通過生命教育,讓孩子從小樹立遠大的理想與目標,通過生命教育,幫助學生獲得豐富的人類智慧,可以更好地規劃與設計自己的未來,拓展生命的價值與人生的意義,為社會和國家貢獻自己的力量。云南省華坪縣女子高中的校長張桂梅老師說:“教育可以管三代。”因此,扶貧不僅僅是解決物質生活的貧困,更要在精神層面給予及時的幫助,通過生命教育,提升邊疆民族地區兒童的自我發展的內生動力。因此針對留守兒童的生命教育有一定的現實價值與意義。通過對Z初級中學留守兒童生命教育進行實證研究,提出適宜的可行性策略,為留守兒童生命教育的實施提供一定參考和借鑒。
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    第二章Z校留守兒童生命教育的現狀調查
    第一節基本概況
    一、Z鄉基本概況
    Z鄉位于紅河縣境東南部,距紅河縣城60公里,Z鄉的主要產業為種植業和養殖業,Z鄉的少數民族歌舞在紅河縣算是比較著名的,被譽名為全縣有名的“歌舞之鄉”之稱是民俗文化的一大優勢。特別是由哈尼族年六月過后的第一個星期天所舉辦的“矻扎扎節”,“矻扎扎節”上組織的長街舞是哈尼民族的一大特色,長街舞的成員來自各村寨的男女老少,這一天,哈尼族男女老少穿上自己縫制的民族節日的盛裝,帶上自己親手制作的二胡、三弦、笛子等民間樂器,在Z鄉街道上歡快的一起齊跳,其中“樂作舞”、“耕作舞”等舞蹈在“矻扎扎節”上是必跳之舞。Z鄉轄9個村委會、有90多個自然村子。該鄉主要人口為哈呢族,少部分是彝族、瑤族、漢族人口混居以此。該鄉截止2019年建有小學31所,現有教師人數190人,學生人數5100人,其中小學生4380人,中學生720人。
    二、Z校概況及留守兒童情況
    Z校位于紅河縣東南部Z鄉的街道上,是Z鄉的唯一一所初級中學,是邊疆民族地區留守兒童占比較多的一個典型個案,屬半寄宿制公辦學校,行政歸屬紅河縣Z鄉,其生源主要來自Z鄉的各個村委會,學生以哈尼族學生為主,少數彝族、瑤族、漢族學生。少量學生來自非農業戶籍家庭,學生生源家庭收入低,父母外出打工占多數。截止2019年統計數據,該校在校初中生720人,其中70%多的學生家長在外務工。該校一共有18個教學班。學?,F有校長、副校長、教職工總共56人,其中專任教師52人,在52人教師隊伍中,45歲以上教師占多數。Z校副校長談到,師資不足,教師任務重,多數青年老師在特崗完成后就調到縣中或是其他的地方了,學校老師對學生的心理活動研究太少。本地區留守兒童偏多,家庭教育跟不上,監護人絕大多不會講普通話,認字的也只有個別人。學生不好管,讀書風氣不太好,讀到初中后好多留守兒童有不想上學的打算,一些孩子有時會約著一起不來讀書,來到課堂上會在課堂上搗亂,不愛學習、厭倦讀書。
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    第二節Z校留守兒童生命教育的現狀
    盡管不同的時代、不同的民族對生命教育的理解、闡釋會帶有明顯的民族文化與時代烙印,但它所蘊含的基本價值傾向是趨于一致的。本文對生命內涵的認識,從理解生命、珍愛生命及提升生命三個維度進行探討。理解生命是學生對生命基本知識與技能的理解程度;珍愛生命提指學生在處理自我、自我與他人的人際關系的滿意程度,了解個體與與他人、個體與社會之間的互動關系。提升生命是更高層次的生命教育,通過生命的意義及當下學習、生活狀態來了解個體生命的理想抱負與社會責任。為實現生命的意義以及生命的價值而不斷充實與提高自我。
    要考察初中留守兒童對生命內涵的認識,需要了解他們對現有生命知識的掌握與理解,個體對生命的看法以及對自我生命的珍視程度;了解自我與他人交往中能否友好相處,面對挫折時能否做出正解的判斷與選擇;對未來生活的態度、對未來職業或者發展的規劃能否理性的歸劃目標并進既定目標去執行。
    一、理解生命方面:生命知識與技能掌握欠缺
    根據問卷數據顯示,當問及“你對自己生命健康的理解是什么”時,96.57%的同學認為沒有疾病,6.86%的同學認為在身體上、心理上與社會適應的和諧狀態。3.43%的同學并沒有認真考慮過該問題;當問及“你了解生命教育哪些方面的知識”時,有28.57%的同學了解生命安全的基本知識,有7.43%的同學對生死有了一定的了解,有28.57%的同學選擇了生命的生理知識,有5.71%同學選擇能夠正確處理與他人、社會的關系。有5.14%同學認為了解精神生命方面的知識。當問及生命教育知識來源時,有60人選擇來自互聯網,44.57%選擇來自電視,39.43%來自于同伴交流,而選擇來自于教師的僅僅只有18.29%。
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    第三章Z校留守兒童生命教育面臨的現實困境.............................26
    第一節兒童自身層面:缺乏自我教育管理能力.............................27
    一、生命教育知識匱乏,不能做出正確的認識............................27
    二、學習生活習慣差,學習困難與無助感并存..........................28
    第四章Z校留守兒童生命教育困境的應對策略..............................42
    第一節兒童自身層面:提升留守兒童自我教育管理能力.............................42
    一、理解生命,激發學生的內驅力...................................42
    二、積極行動,養成良好的行為習慣....................................44
    結語......................................56
    第四章Z校留守兒童生命教育困境的應對策略

    第一節兒童自身層面:提升留守兒童自我教育管理能力
    在學校和家庭都已成定局的前提下,對于兒童來說“兒童自己”才是核心。孩子的“自驅力”才是成功的首要條件,才是他未來能否達成目標的關鍵因素。因此,生命教育對留守兒童來講,如何約束他們不良習性,促使他們養成良好的行為習慣,如何制定可行目標,激發他們自我內驅力,才是生命教育最重要的一環。

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    一、理解生命,激發學生的內驅力
    對于生命的理解,首要任務是家長、教師要了解生命教育的相關知識,只有理解了生命教育的相關知識,才能結合孩子個性特點,針對性的展開教育,激發孩子自身的主觀能動性。事實上,很多時候,家長和學校不是在培養自驅力,而是在破壞孩子的自驅力。從前文的調查可知,留守兒童多數家長不會教育孩子,一方面是因為自己沒有掌握多少知識,也教不了孩子,對孩子的教育認為是學校的事;另一方面留守兒童多數家長對孩子的教育停留在自我的主觀經驗上,采用說教或打罵教育的方式是。對于學校教師,在學校教育管理中,他們不僅是班主任,還是主科課任教師,承擔著多重的工作任務,由于工任務重,加上師生面臨升學考試的壓力,沒有更多的精力來學習考試之外的生命教育知識。這些微觀的教育環境影響了兒童的心身的健康發展。理解生命,掌握生命教育知識理論,教給兒童當下的生命教育觀,認識自我,提升自我,為自我生命賦能。同時,對那些自己不能決定的因素、或已成定局的外在影響因素,不要再過多糾結和埋怨;讓學生自我意識到問題,作出積極改變,這樣才有可能起作用。家庭及學校教育應給予孩子更多的鼓勵與激勵,引導孩子自己進行比較,今天的自己與昨天的自己是否有所成長,每一天的自己都有所進步,這樣才能達到了自我教育的目的。在生命教育中,所有的外因都要通過內因起作用,外因通過內因起作用,內因才是決定性、根本性的因素,在生命教育中,只有通過各種方式來激發與提升孩子對生命的認識與理解,明確生命的價值與意義,掌握人生的真諦。只有自己意識到問題的重要性,同時也知道自己需要什么樣的人生,另外,通過教育讓學生樹立遠大的理想與堅定的信念,確立好自己的人生坐標,通過自己的努力與拼搏達成與實現自己的人生目標與人生意義。
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    結語
    青少年是祖國的未來和希望。他們的成才以否關系到國家與民族的前途和命運。但由于城鄉發展的不平衡與不均衡性,造成了大量農村青壯年背景離鄉,拋家別子,紛紛離開故土與家鄉到外面去找工。隨著這些人的離去,在農村就形成成了大量的留守兒童,這些留守兒童的生活與教育面臨著很多現實的困境,同時也給社會發展帶來了很多的隱患與矛盾。
    邊疆民族地區留守兒童的健康成長關乎到國家穩定、社會和諧與民族團結等現實問題。由于邊疆民族地區長期以來經濟與社會發展緩慢,這也直接帶來了教育發展的緩慢與落后,這對邊疆民族地區的可持續發展帶來了很大的影響。在影響社會發展的所有因素中人才因素是起著根本與決定性的作用。而教育的目的為社會培養所需的人才。通過生命教育,讓他們具有遠大的理想與情懷。這些少數民族學生對本民族有著強烈的情感,待學成以后,這些人才是最有可能回到家鄉參與建設與發展,這樣就通過教育為邊疆民族地區的可持續發展奠定了堅實的人才基礎。
    云南華坪女子高中的校長張桂梅老師說教育可以管三代。通過教育讓一個人成長,可以讓三代人不陷入貧困?,F在我們正處于脫貧攻堅與鄉村振興有效銜接的關鍵節點上,如何通過文化教育與思想教育促進思想觀念的轉變,解決心理上的貧困,這是關系鄉村全面振興成功以否的現實問題。我們經常會說,物質上的貧困并不可怕,而精神上的貧困才是最可怕的。我們只有從孩子抓起,通過生命教育讓他們樹立遠大的理想與堅定信念,形成健全的人格與良好的品性,謀劃自己更好的未來與前程,提升生命的價值與意義,實現人生的理想與抱負。通過生命教育把個人命運與家國命運、個人價值與社會價值緊密結合起來,在廣闊的現實生活中踐行生命的價值與意義。在處理自我與他人、自我與國家的關系是實現和體現個體自我價值,提升生命的質量與高度。
    參考文獻(略)


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